Spirale ascendante
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Présentation
- : Alchimie du verbe; tentatives d'ouverture aux interstices
- : philosophie
- : Une relation (un rapport au monde, aux êtres et aux choses) qui demeure en définition... Quelques délires... aussi. Des bêtises on croira...-- entre lesquelles, pourtant, quelques pépites... Bref... ici sont posées certaines choses qui me passionnent, qui me touchent. Un petit atelier de chercheur de vérités-- si l'on peut parler de "vérités". Du spontané plus que du fini. Mais cela dépend... Bonne lecture !
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Du lire et de l'écrire
"De tout ce qui est écrit, je n'aime que ce qu'un homme écrit avec son sang. Avec du sang écris, et tu apprendras que sang est esprit.
Il n'est guère facile d'entendre le sang des autres: d'oisifs lecteurs me sont odieux.
Qui connaît le lecteur, pour le lecteur celui-là plus rien ne fait. Encore un siècle de lecteurs -et l'esprit même sera puant.
[...] En montagne, de cime en cime va le plus court chemin; mais pour le prendre il faut avoir de longues jambes. Que cimes soient les sentences, et ceux auquels on parle grands et altiers!
L'air rare et pur, proche le danger et l'esprit plein d'une joyeuse malice: comme tout cela ensemble s'accorde bien!
Autour de moi je veux avoir des farfadets, car je suis courageux. Courage dont s'effarouchent les spectres lui-même se crée des farfadets, -le courage veut rire.
Plus ne sens avec vous; ces nuées qui au-dessous de moi s'offrent à ma vue, ces choses noires et pesantes dont je me ris, -précisément ce sont vos nuées d'orage.
En haut vous regardez quand de hauteur avez envie. Et je regarde en bas car je me tiens sur les sommets.
Qui de vous tout ensemble peut rire et se tenir sur les sommets?
Qui gravit les plus hautes cimes se rit de toutes les tragédies jouées et de toutes tragédies vécues.
Courageux, insouciants, railleurs, brutaux, -tels nous veut la sagesse; c'est une femme et qui jamais n'aime qu'un guerrier.
Vous me dites: "La vie est pesante à porter." Mais pourquoi donc auriez-vous avant midi votre fierté, et le soir votre soumission?
La vie est pesante à porter; mais ne soyez donc si délicat ! Nous sommes tous de jolis ânes et de jolies ânesses aux reins solides.
Qu'avons-nous en commun avec le bouton de rose, qui frémit dès qu'une goutte de rosée pèse sur son corps?
C'est vrai; si nous aimons la vie, ce n'est par habitude de vivre, mais c'est par habitude d'aimer.
Il est toujours quelque délire dans l'amour. Mais toujours aussi il est quelque raison dans le délire.
Et moi-même, qui bien m'entends avec la vie, il me semble que papillons et bulles de savon, et tout ce qui parmi les hommes est de leur sorte, de l'heur ont le mieux connaissance.
Ces petites âmes légères, folles, élégantes, mobiles, à les voir qui voltigent -Zarathoustra est entraîné aux larmes et aux chants !
Je ne croirais qu'en un dieu qui à danser s'entendît !
Et quand je vis mon diable, lors je le trouvai sérieux, appliqué, profond, solennel : c'était l'esprit de pesanteur -par qui tombent toutes choses.
Ce n'est par ire, c'est par rire qu'on tue. Courage ! Tuons cet esprit de pesanteur !
J'ai appris à marcher; de moi-même, depuis, je cours.
J'ai appris à voler; pour avancer, depuis, plus ne veux qu'on me pousse !
Maintenant je suis léger, maintenant je vole, maintenant me vois au-dessous de moi; par moi c'est maintenant un dieu qui danse.
Ainsi parlait Zarathoustra."
-Nietzsche-
Au terme de ce petit périple philosophique, il pourrait être pertinent de se demander quoi faire, que prendre des quelques philosophes que nous avons convoqués. Ces penseurs ont en commun d’établir un ‘système de pensée’ qui a d’abord pour destination l’action dans le monde.
Une attitude éthique met en cause notre liberté. Celle-ci s’exerce dans des choix qui demandent un réel engagement, une implication authentique (dont on est l’unique auteur). C’est pour cela qu’aucune valeur d’entreprise ne peut nous exempter de notre responsabilité morale. Ne peut nous exempter de notre singularité propre d’être humain, qui est de nous construire dans l’existence, qui est d’assumer et de conquérir notre liberté. Et c’est seulement à partir de là que notre existence prend réellement sens.
Les Grecs peuvent nous apporter une certaine sagesse de l’action, laquelle nous met en demeure de moins parler, et de plus faire. Il est fondamental, aussi, de clairement distinguer ce qui dépend de nous de ce qui n’en dépend pas. Plus concrètement, dans une entreprise, le financier sensé ne pas va se ‘bloquer’ sur des taux qu’il ne peut influencer. Et ainsi de limiter son désir à ce qui dépend de soi. C’est là accepter l’ordre du monde, et s’y conformer. Il serait vain et malheureux que de prétendre à autre chose.
L’amour de ce qui est, l’acceptation sereine de ce qui arrive serait notre tâche, pour enfin se libérer de toutes illusions néfastes, de tout idéal dépréciateur. Tout en gardant des horizons d’action et de pensée, qui nous tirent vers un dépassement de nous-mêmes. C’est la différence entre ce que j’appelle un ‘idéal-statique’, qui lui serait néfaste et bloquant, et un ‘idéal-dynamique’ qui lui nous permet d’avance et d’évoluer sereinement dans ce monde.
Il s’agit aussi, bien sûr, mais c’est un tout, il me semble que cela va ensemble, de respecter l’altérité, de l’accepter et de s’y ouvrir. Pour cela, avoir un peu moins de convictions inébranlables, garder un espace de souplesse, d’ouverture. « Ce n’est pas le doute qui rend fou, mais c’est la certitude », nous dit Nietzsche. Je crois qu’il y a une grande sagesse là dedans. Quand on voit ce à quoi amène le fanatisme…
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