Cette citation de Nietzsche  est remarquable par sa concision, sa profondeur, et sa fulgurance. Fulgurance aveuglante. Tâchons donc d’éclaircir les choses, loin des vulgaires reprises marketing.

 A l’aune de l’histoire de la philosophie, cette citation entremêle Héraclite et Parménide, deux penseurs présocratiques. Le premier a pensé le mouvement et le devenir. Il a pensé l’univers comme la symbiose de trois éléments primordiaux, l’eau, l’air et le feu qui se génèrent et se re-génèrent en toute chose. Le second, Parménide, est le penseur de l’Etre. En ce sens, il anticipe Platon qui fixe les Formes Intelligibles (eidos) sous les signes de l’immuable et de l’atemporel.

Ceci pour dire que Nietzsche est proche des présocratiques et se tient à distance de Socrate et de Platon, initiateurs de la "déchéance occidentale de la philosophie", qui déifit pour ainsi dire l'Etre comme substance (hypokeimenon). Associer le devenir et l’être, dire que c’est dans le devenir que l’essence de l’être se révèle est proprement révolutionnaire en philosophie.

 Dans le mouvement, adéquatement entendu, l’être se dévoile, qui plus est : ce mouvement, ce moteur, est la condition même de possibilité du surgissement de l’être.

Le devenir, le temps, est la condition du sensible, du mouvement.  La volonté de puissance doit être la cause et le moteur du devenir soi. Vouloir ce que veut la volonté.Sorte de"méta-vouloir" dans lequel réside la liberté.  Dévoilement dans le temps du con-naître, c'est-à-dire de l'être.   Alliance de l'esprit et du corps, libération du corps, donc véritable libération de l'être-individu !

Le sensible, le corps ont trop longtemps été oubliés, c'est pourtant la vie des instincts, des désirs, des affects qui nous révèle à nous-mêmes.  La pensée est trop impersonnelle, la pensée pure,l'esprit sans corps, n'existent pas; aucun moyen de s'exprimer, il faut des organes!, aucun moyen d'être: tout comme l'esprit de Dieu...                                       

                           Deviens ce que tu es, c’est-à-dire ce que tu n’es pas encore…

 Ce qui veut dire: Sois cohérent avec toi-même; suis ton instinct! Ce que toi-seul peut faire...

Comme tous les animaux, nous agissons généralement par nécessité, et même par nécéssité vitale devant le danger, et si nous suivons naturellement nos instincts, c'est parce qu'ils nous guident et nous protègent. C'est notre subconscient qui enregistre et prend le relais pour nous aider en bien des manières. C'est pourquoi Nietzsche dit que ce sont les habitudes que nous prenons dès notre plus jeune âge qui déterminent plus tard notre santé et nos forces. Il ne faut pas négliger le plus élémentaire pour préserver son bonheur de vivre. Ce sont les instincts de conservation qui nous guident. Encore faut-il être attentif à tout signe, à tout signal d'alarme de l'organisme.

Suivre ses instinct c'est reconnaitre le corps grande raison. C'est lui faire justice, se faire justice. Processus d'individuation.

"Il y a plus de raison dans ton corps que dans l'essence même de la sagesse."